Achtpuntig orthodox kruis: foto, betekenis, verhoudingen

Het Heilige Kruis is het symbool van onze HeerJezus Christus. Elke ware gelovige bij het zien van hem vervult onvrijwillig zijn gedachten over de doodsstrijd van de Heiland die hij heeft genomen om ons te verlossen van de eeuwige dood die het lot van mensen werd na de val van Adam en Eva. Een speciale geestelijke en emotionele last wordt gedragen door het achtpuntige orthodoxe kruis. Zelfs als er geen afbeelding van een crucifix op staat, lijkt het altijd onze innerlijke blik.

Het werktuig van de dood dat een symbool van het leven is geworden

Het christelijke kruis is het beeld van een geweerde straf waaraan Jezus Christus werd onderworpen onder het gedwongen vonnis uitgesproken door de Procureur van Judea Pontius Pilatus. Voor het eerst verscheen zo'n soort moord op criminelen bij de oude Feniciërs en al via hun kolonisten - de Carthagers vonden zichzelf in het Romeinse Rijk, waar het wijdverspreid werd.

In de voorchristelijke periode tot de kruisiging aan het kruisvoornamelijk overvallers werden veroordeeld en vervolgens volgden de volgelingen van Jezus Christus de dood van deze martelaar. Dit fenomeen kwam vooral veel voor tijdens het bewind van keizer Nero. De dood van de Heiland zelf maakte dit instrument van schaamte en lijden een symbool van de overwinning van het goede op het kwade en het licht van het eeuwige leven boven de duisternis van de hel.

Het achtpuntige kruis is een symbool van de orthodoxie

De christelijke traditie kent veel verschillendede inscripties van het kruis, van de meest voorkomende dradenkruis van rechte lijnen tot zeer complexe geometrische constructies, aangevuld met dezelfde uiteenlopende symboliek. De religieuze betekenis in hen is hetzelfde vastgelegd, maar de uiterlijke verschillen zijn zeer significant.

In de oostelijke Middellandse Zee, OostEuropa, evenals in Rusland sinds de oudheid, het symbool van de kerk is het achtpuntige, of, zoals vaak gezegd, orthodoxe kruis. Bovendien kun je de uitdrukking "het kruis van St. Lazarus" horen, dit is een andere naam voor het achtpuntige orthodoxe kruis, zoals hieronder zal worden besproken. Soms wordt er een afbeelding van een gekruisigde Verlosser op geplaatst.

Uiterlijke kenmerken van het orthodoxe kruis

Zijn eigenaardigheid is dat naast tweehorizontale dwarsbalken, waarvan de onderste groot is en de bovenste klein is, is er ook een hellende, de voet genoemd. Het is klein van formaat en geplaatst in het onderste gedeelte van het verticale segment, wat de dwarsbalk symboliseert waarop de voeten van Christus rustten.

De richting van de helling is altijd hetzelfde: indien bekeken vanaf de kant van de gekruisigde Christus, dan zal het rechter uiteinde hoger zijn dan links. Daarin ligt een zekere symboliek. Volgens de woorden van de Heiland in het Laatste Oordeel, zullen de rechtvaardigen aan zijn rechterhand staan ​​en zondaars aan de linkerkant. Het is het pad van de rechtvaardigen naar het Koninkrijk der Hemelen dat aangeeft dat het rechtse uiteinde van de voet naar boven is verheven en is vertrokken naar de diepten van de hel.

Volgens het evangelie boven het hoofd van de Heiland hebben ze genageldhet bord waarop de hand van Pontius Pilatus luidt: "Jezus van Nazareth, Koning der Joden." Deze inscriptie is gemaakt in drie talen - Aramees, Latijn en Grieks. Dat het de bovenste kleine dwarsbalk symboliseert. Het kan zowel in het interval tussen de grote dwarsbalk als het bovenste uiteinde van het kruis worden geplaatst, en helemaal bovenaan. Zo'n schets maakt het mogelijk om het uiterlijk van het instrument van het lijden van Christus het meest getrouw weer te geven. Dat is de reden waarom het orthodoxe kruis achtpuntig is.

Op de wet van de gouden sectie

Achtpuntig orthodox kruis in zijnde klassieke vorm is gebouwd volgens de wet van de gouden sectie. Laten we, om duidelijk te maken wat er op het spel staat, nader stilstaan ​​bij dit concept. Het wordt algemeen begrepen als een harmonische verhouding, op welke manier dan ook, die de basis vormt van alles wat door de Schepper is gecreëerd.

Een van de voorbeelden is de menshet lichaam. Door een eenvoudig experiment kunnen we ervoor zorgen dat, als we de grootte van onze groei delen door de afstand van de voetzolen tot de navel, en dan delen we dezelfde waarde door de afstand tussen de navel en de kroon, de resultaten hetzelfde zullen zijn en 1,618 zullen zijn. Dezelfde verhouding is in de grootte van de vingerkootjes van onze vingers. Deze verhouding van magnitudes, de gouden sectie genoemd, is letterlijk bij elke stap te vinden: van de structuur van een zeeschelp tot de vorm van een gewone raap.

Bouw verhoudingen gebaseerd op de wet van goudDe doorsnede wordt veel gebruikt in zowel architectuur als andere kunstgebieden. Veel kunstenaars slagen erin om maximale harmonie te bereiken in hun werk. Hetzelfde patroon werd waargenomen door componisten die in het genre klassieke muziek werkten. Bij het schrijven van liedjes in de stijl van rock en jazz, werd het verlaten.

De wet van het orthodoxe kruis

Gebaseerd op het gouden gedeelte is gebouwd enachtpuntig orthodox kruis. De betekenis van zijn doelen werd hierboven uitgelegd, nu kijken we naar de regels die ten grondslag liggen aan de constructie van dit belangrijkste christelijke symbool. Ze waren niet kunstmatig gevestigd, maar ze waren het resultaat van de harmonie van het leven zelf en ontvingen hun wiskundige rechtvaardiging.

Achtpuntig orthodox kruis, ingeschreven involledig in overeenstemming met traditie, past altijd in een rechthoek, de verhouding van de zijden van die overeenkomt met de gouden sectie. Simpel gezegd, door de hoogte te delen door de breedte, krijgen we 1.618.

Het kruis van St. Lazarus (zoals hierboven vermeld, diteen andere naam voor het achtpuntige orthodoxe kruis) in zijn constructie heeft een ander kenmerk dat verband houdt met de verhoudingen van ons lichaam. Het is bekend dat de breedte van de handen van een persoon gelijk is aan zijn lengte, en de figuur met zijn handen gescheiden aan de zijkanten past perfect in een vierkant. Om deze reden is de lengte van de middelste dwarsbalk, die overeenkomt met de spanwijdte van de armen van Christus, gelijk aan de afstand ervan tot de hellende voet, dat wil zeggen tot de hoogte ervan. Deze eenvoudige, op het eerste gezicht, de regels moeten rekening houden met elke persoon die geconfronteerd wordt met de vraag hoe een achtpuntig orthodox kruis getekend moet worden.

Kruis Golgotha

Er is ook een speciaal, vooral monastiekachtpuntig orthodox kruis, waarvan de foto in het artikel wordt gepresenteerd. Het wordt het "kruis van Golgotha" genoemd. Dit is de omtrek van het gebruikelijke orthodoxe kruis, dat hierboven werd beschreven, geplaatst boven het symbolische beeld van de berg Golgotha. Het wordt meestal gepresenteerd in de vorm van stappen waaronder botten en een schedel worden geplaatst. Een riet met een spons en een speer kan links en rechts van het kruis worden afgebeeld.

Elk van deze items heeft een dieptereligieuze betekenis. Bijvoorbeeld een schedel en botten. Volgens de Heilige Traditie lekte het offerbloed van de Verlosser, door hem vergoten aan het kruis, op de top van Golgotha, in de diepte, waar de overblijfselen van onze voorvader Adam rustten en de vloek van de erfzonde voor hen wegwaste. Aldus benadrukt het beeld van de schedel en botten de verbinding van het offer van Christus met de misdaad van Adam en Eva, evenals het Nieuwe Testament - met het Oude.

De betekenis van het beeld van een speer op het kruis Golgotha

Achtpuntig orthodox kruis op het kloosterGewaden worden altijd vergezeld door afbeeldingen van een stok met een spons en een speer. Degenen die bekend zijn met de tekst van het evangelie van Johannes herinneren zich nog goed het dramatische moment waarop een van de Romeinse soldaten genaamd Longin de ribben van de Heiland doorstak met dit wapen en bloed en water uit de wond stroomde. Deze aflevering heeft een andere interpretatie, maar de meest voorkomende daarvan is te vinden in de geschriften van de christelijke theoloog en filosoof uit de 4e eeuw, St. Augustinus.

In hen schrijft hij over hoe, net zoals vande ribben van de slapende Adam, de Heer schiep zijn bruid Eva, dus uit de wond in de zijde van Jezus Christus, toegebracht door de speer van de krijger, werd zijn bruid een kerk geschapen. Het bloed en water dat op hetzelfde moment vergaat, volgens St. Augustinus, symboliseren de heilige sacramenten - de Eucharistie, waar wijn wordt getransformeerd in het bloed van de Heer, en het Doopsel, waarin een persoon die de boezem van de kerk binnengaat, zich in een lettertype met water stort. De lans waarmee de wond is toegebracht, is een van de belangrijkste overblijfselen van het christendom en men gelooft dat deze op dit moment wordt bewaard in het kasteel Hofburg in Wenen.

De waarde van het afbeeldingsriet en de spons

Beelden van een stok zijn even belangrijk.en sponzen. Uit de overleveringen van de heilige evangelisten is bekend dat de gekruisigde Christus tweemaal werd aanbeden om te drinken. In het eerste geval was het een wijn vermengd met de wereldse, dat wil zeggen, een bedwelmende drank, waardoor je de pijn kunt verzachten en daardoor de straf kunt verlengen.

De tweede keer, na het horen van het uitroepen van de uitroep: "Ik heb dorst!", Bracht hij een spons gevuld met azijn en gal. Dit was, natuurlijk, spot van de uitgeputte persoon en heeft bijgedragen aan de nadering van het einde. In beide gevallen gebruikten de beulen een spons op een stok, omdat ze zonder de hulp de mond van de gekruisigde Jezus niet konden bereiken. Ondanks een dergelijke sombere rol toegewezen aan hen, deze objecten, evenals een speer, behoorden tot de belangrijkste christelijke heiligdommen, en hun beeld kan worden gezien naast het kruis Golgotha.

Symbolische inscripties op een monastiek kruis

Voor degenen die voor het eerst het klooster zienachtpuntige orthodoxe kruis, vaak zijn er vragen met betrekking tot inscripties erop geschreven. In het bijzonder is het IC en XC aan het uiteinde van de middelste kruisbalk. Deze letters duiden niets anders aan dan de afgekorte naam - Jezus Christus. Bovendien wordt het kruisbeeld vergezeld door twee inscripties onder de middelste dwarsbalk - de Slavische inscriptie van de woorden "Zoon van God" en Griekse NIKA, wat "winnaar" betekent.

Op een kleine dwarsbalk, die symboliseert hoe het washet is hierboven gezegd, een tablet met een inscriptie gemaakt door Pontius Pilatus is meestal geschreven in de Slavische afkorting ІНЦІ, de woorden "Jezus van Nazareth, Koning van de Joden", en daarboven - "Koning van Glorie". Bij het beeld van een speer werd het een traditie om de letter K en rond de stok T te schrijven. Vanaf de 16e eeuw werden links van de ML en RB aan de rechterkant geschreven aan de voet van het kruis. Ze zijn ook een afkorting en betekenen de woorden 'Plaats frontale gekruisigde is'.

Naast de bovenstaande opschriften, moet dit worden vermeldtwee letters G, staande op de linker- en rechterkant van het beeld van Golgotha, en is een vermelding in zijn naam, evenals D en A - Adam's hoofd geschilderd op de zijkanten van de schedel, en de uitdrukking "King of Glory", de bekroning monastieke acht-Orthodoxe kruis. De waarde inherent daarin, sluit volledig aan bij de Evangelieteksten, maar de feitelijke schrijven kan worden gevarieerd en vervangen door anderen.

Onsterfelijkheid verleend door geloof

Het is ook belangrijk om te begrijpen waarom de naamachtpuntig Orthodox kruis verbonden met de naam van St. Lazarus? Het antwoord op deze vraag is te vinden op de pagina's van het Evangelie van Johannes, dat het wonder beschrijft van zijn opstanding uit de dood, uitgevoerd door Jezus Christus, op de vierde dag na de dood. De symboliek in dit geval is overduidelijk: zoals Lazarus tot leven werd gebracht door het geloof van zijn zussen Martha en Maria in de almacht van Jezus, zo zal iedereen die op de Heiland hoopt verlost worden uit de handen van de eeuwige dood.

In het ijdele aardse leven worden mensen niet uit de eerste hand gegevenom de Zoon van God te zien, maar ze hebben zijn religieuze symbolen gekregen. Een daarvan is het achtpuntige orthodoxe kruis, de verhoudingen waarvan het algemene uiterlijk en de semantische lading het onderwerp van dit artikel werden. Een gelovige die hij zijn hele leven begeleidt. Van het heilige doopvont, waar het sacrament van de doop de poorten van de Kerk van Christus voor hem opent, hangt een achtpuntig orthodox kruis over zijn grafsteen naar het graf.

Symbool van het christelijk geloof

De gewoonte is om kleine kruisjes op de borst te dragen,gemaakt van verschillende materialen, verscheen pas aan het begin van de IV eeuw. Ondanks het feit dat het belangrijkste instrument van de hartstochten van Christus het object van aanbidding was voor al zijn volgelingen letterlijk vanaf de eerste jaren van de vestiging van de christelijke kerk op aarde, werd eerst besloten om kruisen in de nek te dragen, maar medaillons die de Verlosser afschilderden.

Er is ook bewijs dat tijdensDe vervolgingen die plaatsvonden van het midden van de eerste eeuw tot het begin van de vierde eeuw waren vrijwillige martelaren die wilden lijden voor Christus en een afbeelding van het kruis op hun voorhoofd plaatsten. Door dit teken werden ze herkend en vervolgens verraden tot marteling en dood. Na de oprichting van het christendom als staatsreligie, werd het dragen van lichaamskruisen een gewoonte, en in dezelfde periode begonnen ze te worden geïnstalleerd op het dak van de kerken.

Twee soorten lichaam kruisen in het oude Rusland

In Rusland verschenen in 988 symbolen van het christelijk geloofjaar, op hetzelfde moment als haar doop. Het is merkwaardig om op te merken dat onze voorouders twee soorten lichaamskruisen geërfd hebben van de Byzantijnen. Een van hen werd op de borst gedragen, onder de kleding. Dergelijke kruisen werden Telnikov genoemd.

Samen met hen, de zogenaamdeencolpions zijn ook kruisjes, maar iets groter en versleten over kleding. Ze komen voort uit de traditie om de ark der relikwieën, die waren versierd met het beeld van het kruis, zelf te dragen. Na verloop van tijd veranderde de encolpion in borstkruisen van priesters en metropolieten.

Het belangrijkste symbool van humanisme en filantropie

In het afgelopen millenniumde Dnjepr-kusten verlichtten met het licht van het christelijk geloof, de orthodoxe traditie is in veel opzichten veranderd. Alleen de religieuze dogma's en basiselementen van de symboliek bleven onwrikbaar, waarvan het belangrijkste het achtpuntige orthodoxe kruis is.

Goud en zilver, koper of gemaakt vanenig ander materiaal, hij houdt de gelovige en beschermt hem tegen de krachten van het kwaad - zichtbaar en onzichtbaar. Als een herinnering aan het offer dat Christus heeft gebracht voor de redding van mensen, werd het kruis een symbool van het hoogste humanisme en de liefde voor de naaste.