De doop is een christelijke ritus,symboliseert de geestelijke wedergeboorte van de mens, zijn binnenkomst in de schoot van de kerk. Sinds onheuglijke tijden, door middel van de waterdoop, zijn buitenlanders gelovige christenen geworden, vertrouwend op God. Degenen die zich wilden laten dopen verzamelden zich aan de oever van het stuwmeer en ontvingen, net als Jezus Christus, het heilige mysterie. De watergang van de doop is tot op de dag van vandaag bewaard gebleven. Priesters van orthodoxe kerken dopen degenen die speciale doopvonten wensen of gebruiken heilig water en speciale vaten.
Want de rite zelf volgt de vakantie van de doop,die wijd werd gebruikt in moderne tijden, wanneer er een verhoogde rente in godsdienst, de heropleving van kerktradities, het restauratie van kerken is. Veel ouders laten hun kind op de achtste of veertigste dag na de geboorte in de kinderschoenen dopen. Anderen daarentegen geven er de voorkeur aan om een kind groot te brengen en geven hem dan de gelegenheid om hierover een beslissing te nemen.
De doop van een meisje en een jongen is in essentie vergelijkbaar, maarverschillen in sommige details. In beide gevallen worden de peetouders eerst geselecteerd. Gemeenschappelijk is ook het feit dat de peettante van de baby voor hem een speciale doopset koopt, die noodzakelijkerwijs een stuk doek of een speciale handdoek bevat - de kryzhma, die het kind na het lettertype omwikkelt. Het is niet langer mogelijk om het te wissen, het is een heilig object. Er is een geloof dat een kind eerder zal herstellen als hij met een doopendeksel in ziekte is gewikkeld. Bij de doop van het meisje, de peettante koopt een gewaad en een roze dop of met roze linten, en de peetvader - een zilveren of gouden kruis, een ketting, touw of lint, en organiseert een feestelijke tafel. Tijdens het doopsel krijgt het meisje de naam van die heilige die haar biddend zal behoeden voor kwade tegenslagen en problemen. De dag van deze naam zal haar Angel Day zijn. Volgens de tradities van de orthodoxe kerk zouden de moeder en de vader van de baby, evenals toekomstige peetouders, moeten biechten en gemeenschap voor het avondmaal nemen.
Tijdens de ceremonie houden de peetouders de baby in hun armen,of sta er aan weerszijden van, als het kind niet langer klein is. De doop van een meisje is anders omdat haar handen worden vastgehouden door de peetvader en de jongen de meter is. Deze ceremonie maakt de peetouders verantwoordelijk voor het kind voor God.
Natuurlijk kan zo'n vakantie niet zondercadeaus. De vraag rijst: "Wat geven ze aan de doop?" Het meisje en de jongen krijgen verschillende cadeaus te zien, als ze nog niet zo jong zijn. Wat te geven aan het doopmeisje - besluit zichzelf uitgenodigd. Het eenvoudigste in dit geval zijn grootouders. Volgens de oude orthodoxe traditie moeten ze een zilveren lepel presenteren (deze wordt ook aan de jongen geschonken). Er wordt aangenomen dat als je het in de tanden klopt, het dan gezond zal zijn. Een van de familieleden kan een kinderbijbel presenteren die in de geest van de vakantie zal zijn. Ook een goed cadeau voor zowel het meisje als de jongen kan iconen, kerkamuletten en kinderboeken over de orthodoxie worden. Een welkome verrassing voor elk kind is altijd speelgoed en snoep.
Doops zilveren lepel, de Bijbel, pictogrammen en amuletten worden in het gezin bewaard en van generatie op generatie overgedragen, krijgen steeds meer waarde en verrijken familietradities.
De doop van een meisje en een jongen moet voor hen wordeneen onvergetelijke gebeurtenis, gevuld met een speciale betekenis. Moderne realiteit biedt zo'n uitstekende mogelijkheid, zoals video-opnamen voor het behoud van gedenkwaardige opnames.
