Tempel van het Kazan-icoon van de moeder Gods in Kolomenskoye. Orthodoxe kerken in Moskou
Opgestegen naar de Russische troon, de eerste soeverein vanHouse of Romanov - Tsaar Mikhail Fedorovich - wilde de herinnering aan de bevrijding van het land van de Poolse interventie bestendigen, en ter ere van dit evenement, bevolen om te leggen Kerk van de Kazan icoon van de Moeder van God. Echter, werd zijn goed initiatief voorbestemd om alleen gebeuren in de volgende regeerperiode onder zijn zoon - Alexis. De reden hiervoor was de geboorte van zijn eerste kind - Prins Dimitry.
Tempel van het Kazan-icoon van de moeder Gods in Kolomenskoye
Historische documenten geven dat aanin 1649 gaf een decreet uit van de tsaar Alexis Mikhailovich over de vestiging van algemene kerkverering van het beeld van de Maagd, die in Kazan werd onthuld. Zijn gevolg was de bouw van een bakstenen tempel in het Yaroslavl vrouwenklooster, daarnaast werd de tempel van de Kazan-moeder van God gebouwd en ingewijd in Kolomenskoye, een dorp in de buurt van Moskou, waar het houten koninklijke paleis was gevestigd. De constructie is binnen vier jaar voltooid.
Temple - een herinnering aan vorige overwinningen
Deze stenen kerk met vijf koepeldaken is versierdschilddak klokkentoren, tot bijna onveranderd zijn gebleven. Er is bewijs dat onder het kruis van de centrale hoofd was een inscriptie die zegt dat de Kerk van de Kazan icoon van de Moeder van God werd gebouwd op de site is hier eerst houten kerk ter ere van de eeuw, de vangst van Kazan. Dit is in overeenstemming met historische chronologie - de hoofdstad van de Wolga Tataren hebben in 1552 won, respectievelijk, de honderdste verjaardag van dit evenement viel samen met de periode van het werk.
Wat betreft de houten kerk die stondeerder op deze plek, dan, waarschijnlijk, hebben we het over de Kazan-tempel, gebouwd in de jaren dertig van de zeventiende eeuw en vermeld in een aantal documenten. De kerktraditie bij deze gelegenheid zegt dat hij in zijn tijd hier zijn kamp False Dmitry II arrangeerde. Het was de herinnering aan de verdrijving van de bedrieger uit Kolomna die de tsaar ertoe bracht een soort monument op te richten voor de gebeurtenissen van die jaren.
De tempel maakt deel uit van het paleiscomplex
De nieuwe tempel in het dorp Kolomenskoye diende alsde huiskerk bij het paleis van de soeverein en was verbonden door een overdekte doorgang naar de appartementen van de koningin. Dit werd gedaan rekening houdend met alle vereisten van gemak en comfort. De Poolse gezant, die Kolomenskoye in 1671 in zijn dagboek bezocht, beschrijft een reeks overgangen, bedekt met warmte en gevoeld voor warmte en gemak, die de voetstappen dempen. Hun totale lengte was vijftig meter en de breedte - drie.
Opgemerkt moet worden dat de kenmerken verbonden aan de tempel warenzeer kenmerkend voor dit soort gebouwen in het midden van XVII. Volgens veel kunstcritici ligt de waardigheid van de tempel niet in de originaliteit van het architecturale ontwerp, maar in het tot de perfectie brengen van de eerder ontwikkelde vormen.
Wanneer de constructie is voltooid, het tempelpictogramDe Kazan-moeder Gods in Kolomenskoye werd met luxe verwijderd, wat overeenkomt met zijn status. Als een van de elementen van het koninklijk paleiscomplex, was het versierd met rijke schilderijen, dure stoffen en tapijten. De vloer van het centrale deel van de tempel en zijn grenzen was geïsoleerd met vilt en de pictogrammen waren versierd met doeken en handdoeken. Velen van hen werden bewaard in gebeeldhouwde pictogramgevallen gemaakt door de beste Russische meesters.
Theotokos-kerk in de hoofdstad
Kort voor de oprichting van de koninklijke huistempel inKolomna werd opgericht en de tempel van het Kazan-icoon van de Moeder Gods in Moskou op het Rode Plein. Zijn verschijning wordt ook geassocieerd met het begin van de algemene kerkverering van dit heilige beeld, erkend als wonderbaarlijk. Het is bekend dat het eerste houten gebouw in 1624 werd gebouwd. De constructie werd uitgevoerd ten koste van Dmitry Pozjarski op zijn gelofte. In tegenstelling tot veel informatie over het leven van deze patriot en verdediger van Rusland, is deze informatie ontleend aan documentaire bronnen.
Er wordt verondersteld dat, na ongeveer tien te hebben bestaanjaren, deze tempel afgebrand, en in plaats daarvan de bouw van een nieuwe baksteen. Dit gebouw werd gebouwd ten koste van en in opdracht van de vrome soeverein Alexei Mikhailovich en werd voltooid in 1834. Omdat het een architecturale decoratie van het plein was, werd de tempel uiteindelijk een belangrijk religieus centrum.
De gebeurtenissen van de laatste twee eeuwen in het leven van de tempel
In de pre-revolutionaire periode stroomde het leven van de tempel vredig.en gemeten. Het werd verschillende keren voltooid en werd bijgewerkt ten koste van rijke donoren. Spaarde hem en het vuur van 1812. De preek over de moord op de koninklijke familie, in 1918 uitgesproken door patriarch Tikhon, werd een hoogtepunt in de geschiedenis van de tempel.
Maar in 1936 was hij door het besluit van de regeringafgebroken als irrelevant voor het Rode Plein - het centrum van de populaire processies en vieringen. Op de vacante plaats was het stadsbestuur van plan om een vergaderzaal te creëren voor toelating tot de pioniers, maar beperkt tot het feit dat ze een openbaar toilet bouwden. Pas in het begin van de jaren negentig werd de kathedraal herbouwd volgens tekeningen en schetsen van de afgelopen jaren. Net als de kerk van de ikoon van de Kazan-moeder Gods in Kolomenskoye herinnert het aan de bevrijding van het Russische land tegen de Poolse indringers.
Kathedraal aan de oevers van de Wolga
Het gesprek voortzetten over de verering van dit heiligebeeld, het is onmogelijk om de tempel van het Kazan-ikoon van de Moeder Gods in Kazan niet te herinneren. In 1926 werd het volledig verwoest, en gedurende vele jaren werd zijn grondgebied gebruikt voor economische behoeften, maar in november vorig jaar werd besloten om het opnieuw te creëren in de vorm waarin het eerder was.
De geschiedenis van zijn creatie is erg interessant. Het wordt geassocieerd met de verwerving in 1579 van het heilige beeld van de Maagd. Vervolgens werd bij besluit van Ivan de Verschrikkelijke op deze plaats het Moeder Gods-klooster gesticht, waar een logboekkerk, de voorloper van een grote stenen kathedraal, werd gelegd. Het is merkwaardig om op te merken dat veel orthodoxe mensen zich sinds de oudheid in de grenzen van deze islamitische stad hebben gevestigd. Dit komt grotendeels door het feit dat ze handel voerden, en de Wolga was een belangrijke transportader, waarlangs een aanzienlijke hoeveelheid goederen werd gesmolten. Natuurlijk hadden ze een tempel nodig.
Het werd opgericht in 1595. De reden voor het vervangen van de houten structuur door steen was de frequente branden die in de stad plaatsvonden en die hem aanzienlijke schade veroorzaakten. Hij onderging een ingrijpende herstructurering tijdens het bewind van keizerin Catherine II, toen aanzienlijke fondsen werden toegewezen voor de wederopbouw, en in de daaropvolgende regering, onder Paul I, werd volledig afgebroken en herbouwd op basis van een verbeterd en moderner project.
In de postrevolutionaire periode deelde de kathedraal het lotde meeste tempelgebouwen: in eerste instantie werd het genationaliseerd en gebruikt voor huishoudelijke behoeften, en vervolgens opgeblazen. En nu begint het werk aan de reconstructie ervan. Binnenkort zullen de orthodoxe inwoners van Kazan het in zijn oorspronkelijke vorm vinden. Gelukkig zijn een aanzienlijk aantal fotografische documenten en constructietekeningen bewaard gebleven in openbare fondsen en particuliere collecties, waarmee deze moeilijke taak zal worden volbracht.
