Meest bekende woorden zoals "pretentieus""Pathos", "zielig", "zielig." Niet iedereen kent echter de exacte betekenis ervan. Al deze woorden - veel transformaties afgeleid van het woord "pathos". En ze zijn synoniem met "grootspraak" "flatulentie", "lege gravitas", "huichelarij" te worden.
Door zijn oorsprong is het woord "pathos" Grieks enbetekent letterlijk 'gevoel, lijden, passie'. Meer vertrouwd voor ons is het begrip van enthousiasme, enthousiasme, enthousiasme. Paphos is een creatieve, inspirerende bron (of idee), de hoofdtoon van iets. Zielig betekent, hoewel het soms de indruk van onwaarheid geeft, maar desondanks enthousiasme uitademt, ook al is het extern. Het spel voor het publiek zonder enige beperkingen, het opleggen van persoonlijk op publiek display, het leven in het spel - dit is pathos. De betekenis van dit woord beschrijft de manier van waarnemen, evenals het tonen van de eigen houding ten opzichte van verschillende dingen, en met gedeeltelijke vervreemding en opzichtige vlakheid.
Aan het begin het woord "pathos" in de literatuurgedefinieerd als een hoge passie die de creatieve verbeeldingskracht van de auteur aanwakkerde en werd doorgegeven aan het publiek in het proces van de esthetische ervaringen van de kunstenaar. De definitie van pathos als patriottisch, moreel, educatief, optimistisch, internationaal, anti-displacing en humanistisch wordt nog steeds vervuld in de ouderwetse handboeken.
Critici, gekwalificeerde lezers enUitgevers zeggen meer en meer dat pathos meer op cloying, suikerachtig, "snoep" lijkt, dat moet worden verdund, verzacht, gearceerd, gebalanceerd, aangevuld, noodzakelijkerwijs met oprechtheid, en met ironie gekleineerd en gedempt. En het is absoluut normaal om ironie en oprechtheid te noemen als antoniemen en tegenstanders van pathos. In de moderne kunst zijn er inderdaad geen of bijna geen mensen die een doel hebben gesteld om hoge gevoelens bij de lezer te veroorzaken, nobele gedachten, spiritueel enthousiasme, inspiratie. Maar dit is precies wat het oorspronkelijke concept van 'pathos' vereist. Zoals Dmitry Prigov opmerkt: "Elke eerlijk gezegd pompeuze uitspraak gooit de auteur nu meteen in de zone van de popcultuur, zo niet kitsch."
En toch is de behoefte van de moderne lezer aanhet sublieme en het sublieme blijft en de massaliteratuur gaat om met het aanbieden van pathos aan de meerderheid van de ongekwalificeerde lezers. Hoewel een gekwalificeerde persoon natuurlijk genoegen moet nemen met een caloriearm en slecht emotioneel dieet. Diep lijden en worstelen ermee, het concept van "catharsis" kan niet langer worden gevonden in de XX en XXI eeuw in het woordenboek van de wereldcultuur. Daarom komen de auteurs steeds vaker voor de verdediging van pathos en pathos als niet alleen synoniemen van lege woorden van pracht, maar als een verlangen om te leven, het postmodernisme te overwinnen. Met andere woorden, ze willen laten zien dat pathos een integraal onderdeel is van de literatuur over grote ideeën, kwetsbaar en informatief, veel hoger dan ironie. En hoewel het pathos in het werk grappig kan zijn, moet je het niet vermijden.
Helaas, fatsoenlijke artistieke praktijk.vooralsnog is er weinig steun voor deze en soortgelijke uitspraken. Maar er wordt verwacht dat profetische, predikende, verhelderende, messiaanse, beschuldigende, sarcastische of andere pathos weer zullen terugkeren naar de Russische literatuur. Dit is een gefundeerd perspectief.
