Het hoofdidee van Voltaire en zijn filosofische en politieke opvattingen

De ideeën van de Franse Verlichting bestonden inmorele herleving van de maatschappij, die verondersteld werd op te staan ​​voor de opstand. Uitstekende verlichters waren Charles Montesquieu en Voltaire, en later Jean-Jacques Rousseau en Denis Diderot.

De ideeën van Montesquieu en Voltaire waren niet hetzelfde.met betrekking tot kwesties van staat en samenleving. Ze werden echter fundamenteel in de ontwikkeling van een nieuwe samenleving. Het hoofdidee van Voltaire was anders dan de meningen van andere vertegenwoordigers van het tijdperk.

Korte biografie

Voltaire werd geboren (bij de geboorte gaf de naamFrancois-Marie Arouet) in Parijs (Koninkrijk van Frankrijk) op 21 november 1694. Zijn moeder was de dochter van de secretaris van het strafhof. Mijn vader werkte als notaris en belastingontvanger. Voltaire accepteerde het beroep van zijn vader niet, evenals hijzelf, dus in 1744 verklaarde hij zich zelfs de onwettige zoon van een arme musketier die gedichten componeerde.

In zijn jeugd studeerde hij daarna aan een jezuïetencollegewat begon de rechten te studeren. Na verloop van tijd werd de jongeman het beu om zijn vader te gehoorzamen, hij begon zijn weg te zoeken in het leven. Sinds 1718 tekende hij het pseudoniem Voltaire, het anagram van zijn volledige naam met het naschrift "junior".

Tijdens de lessen van satire zat de dichter meerdere kerenin de Bastille. De eerste keer dat het gebeurde in 1717. De reden voor de arrestatie was een aanvallende satire tegen de hertog van Orleans, die de regentes van Frankrijk was.

Tijdens het leven van Voltaire is het herhaaldelijk overgekomendreiging van arrestatie. Hij werd gedwongen Frankrijk te verlaten. De filosoof woonde tijdens zijn reis in Engeland, Pruisen, Zwitserland. Tegen 1776 werd hij de rijkste man van Frankrijk, wat hem de gelegenheid gaf om zijn eigen 'specifieke vorstendom' te creëren in het landgoed Ferney.

Van zijn landgoed Voltaire, wiens politieke opvattingen monarchaal waren, correspondeerde met veel beroemde mensen uit die tijd. Deze omvatten de staatshoofden:

• Koning van Pruisen - Frederick 2.
• Keizerin van Rusland - Catherine 2.
• Koning van Polen - Stanislav Augustus Poniatowski.
• Koning van Zweden - Gustav 3.
• Koning van Denemarken - christenen 7.

Op de leeftijd van 83 jaar keerde de beroemde opvoeder terug naar Parijs, waar hij weldra stierf. Zijn stoffelijk overschot wordt bewaard in het nationale graf voor bijzondere mensen - het Pantheon.

Voltaires filosofische ideeën

Kort over de filosofie van Voltaire kan dat zeggen -hij was een aanhanger van het empirisme. In sommige van zijn geschriften promootte hij de leer van de Engelse filosoof Locke. Tegelijkertijd was hij een tegenstander van de Franse materialistische school.

Hij publiceerde zijn belangrijkste filosofische artikelen in The Pocket Philosophical Dictionary. In dit werk sprak hij zich uit tegen idealisme en religie. Voltaire vertrouwde op de wetenschappelijke kennis van zijn tijd.

De basisvisies van Voltaire met betrekking tot een persoon komen neer op het feit dat iedereen natuurlijke rechten zou moeten hebben:

• vrijheid;
• veiligheid;
• gelijkheid;
• eigenschap.

Natuurlijke rechten moeten echter worden beschermd door positieve wetten, aangezien 'mensen slecht zijn'. Tegelijkertijd werden veel van deze wetten door de filosoof als onrechtvaardig erkend.

Sociaal-filosofische visies

Het belangrijkste idee van Voltaire in de sociale vooruitzichtenkomt neer op de behoefte aan ongelijkheid in de samenleving. Naar zijn mening zou het moeten bestaan ​​uit de rijken, de opgeleide en degenen die verplicht zijn om voor hen te werken. Hij geloofde dat werkende mensen geen onderwijs nodig hebben, omdat hun redenering alles kan ruïneren.

Voltaire was een aanhanger van verlicht absolutisme. Tot het einde van zijn leven was hij een monarchist. Naar zijn mening zou de vorst moeten vertrouwen op het verlichte deel van de samenleving tegenover intellectuelen en filosofen.

Basic Belief Ideas

Het belangrijkste idee van Voltaire met betrekking tot het bestaan ​​van God is dat hij een ingenieur is die het systeem van het universum heeft uitgevonden, gecreëerd en blijft harmoniseren.

Voltaire verzette zich tegen atheïsme. Hij geloofde dat: "Als God niet bestond, had hij moeten zijn uitgevonden." Dit intelligente hogere wezen verschijnt als eeuwig en noodzakelijk. De filosoof was echter van mening dat het noodzakelijk is om het bestaan ​​van God te bewijzen, niet door geloof, maar door redelijk onderzoek.

Dit komt omdat geloof niet in staat isonthul zijn wezen. Het is gebouwd op bijgeloof en veel tegenstrijdige dingen. De enige waarheid in dit aspect is de aanbidding van God en zijn geboden. Volgens Voltaire is atheïsme, net als theïsme, in strijd met het deïsme door zijn absurditeit.

Politieke en juridische opvattingen van Voltaire

De grote filosoof verliet niet speciaalwerkt op politiek en recht. De politieke en juridische opvattingen van Voltaire verdienen echter speciale aandacht. Al zijn gedachten over de staat, wet, wet worden in verschillende werken geplaatst.

In proza ​​is er een kritische houding van de auteur, die spot en de ideologische grondslagen van de feodale samenleving verwerpt. De werken zijn doordrongen van de geest van vrijheid, tolerantie en humanisme.

Basisaanzichten

De filosoof beschouwde de oorzaak van alle sociale kwadendominantie van onwetendheid, bijgeloof en vooroordelen, die de geest onderdrukte. Dit alles kwam van de kerk en het katholicisme. Daarom vecht de verlichter in zijn werk met de geestelijkheid, religieuze vervolging en fanatisme.

De laatste, geïmplanteerd door de kerk, doodt de vrijheid van geweten en spraak. En dit is de levensader van elke vrijheid. Tegelijkertijd verwierp Voltaire het bestaan ​​van God en de behoefte aan religie niet.

Het hoofdidee van Voltaire was niet democratisch. De Verlichting was niet bedoeld voor gewone arbeiders. De filosoof eerde mensen niet van fysieke arbeid, dus in zijn idee hield hij er geen rekening mee. Bovendien was hij vooral bang voor democratie. In deze Voltaire verschilden zijn politieke ideeën van andere vertegenwoordigers van die tijd.

Gelijkheid van mensen die hij alleen begreeppolitieke en juridische betekenis. Alle mensen moeten burgers zijn die even afhankelijk zijn van wetten en door hen worden beschermd. Tegelijkertijd was hij van mening dat de positie van een persoon in de samenleving afhankelijk moet zijn van of hij bezit bezit. Bijvoorbeeld, het recht om te stemmen over het algemeen belang behoort alleen onder de eigenaars te vallen, en niet bij alle gewone mensen.

In een rechtszaak bepleitte Voltaire een eerlijk proces waaraan advocaten zouden deelnemen. Marteling, hij herkende ze niet en wilde ze niet annuleren.

In termen van overheid was de filosoof dataanhanger van de absolute monarchie met een verlichte heerser aan het hoofd. Hij hield echter ook van het bestuurssysteem in Engeland. Constitutionele monarchie en de aanwezigheid van twee partijen die de een na de ander kunnen volgen, werd vereerd door Voltaire.

Als ideoloog creëerde de denker zijn eigen nietpolitieke theorie. De juridische opvattingen van Voltaire hebben echter de weg geëffend voor de verdere ontwikkeling van politieke en juridische doctrines. Voltaire ideeën drongen min of meer door in de opvattingen van de hele Franse Verlichting.

Mensenrechtenactiviteiten

Al vermeld dat Voltaire het werk niet respecteerdezijn vader. Hij verbond zijn leven echter nog steeds met een juridische kwestie in de jaren 1760-1770. Dus in 1762 leidde hij een bedrijf om het vonnis van de doodstraf omver te werpen, dat werd doorgegeven aan de protestant Jean Calas. Hij werd ervan beschuldigd zijn eigen zoon te hebben vermoord. Voltaire kon vrijspraak krijgen.

Andere slachtoffers van politiek en religieusDe vervolgingen die door de verlichter werden verdedigd waren Sirven, Comte de Lally, Chevalier de la Barre. De politieke en juridische opvattingen van Voltaire lagen in de strijd met de kerk en haar vooroordelen.

Voltaire de schrijver

In de literatuur sympathiseerde Voltairearistocratische 18e eeuw. Hij staat bekend om zijn filosofische verhalen, dramatische werken, poëzie. De eigenaardigheid van zijn werken in de eenvoud en toegankelijkheid van de taal, aforistisch, satire.

Fictie was voor de auteur nieteen doel op zich, maar een middel. Met haar propageerde hij zijn ideeën in protest tegen de geestelijkheid en de autocratie, waarbij hij tolerantie en burgerlijke vrijheid predikte.

drama

Gedurende zijn hele leven schreef de auteur 28 klassiekerstragedies, waaronder de meest onderscheiden "Oedipus", "Zaïre", "Caesar", "Chinese wees" en anderen. Hij vocht lange tijd met de komst van het nieuwe drama, maar uiteindelijk begon hij het tragische en het komische met elkaar te vermengen.

Onder druk van een nieuw burgerlijk levenDe politieke en juridische opvattingen van Voltaire zijn veranderd ten opzichte van het theater, hij opende de deuren van het drama voor alle klassen. Hij besefte dat het gemakkelijker was voor mensen om hun gedachten in te druppelen met de hulp van helden uit lagere klassen. De auteur bracht een tuinman, een soldaat, een eenvoudig meisje ter sprake, wier toespraken en problemen dichter bij de maatschappij staan. Ze maakten een sterkere indruk en bereikten het doel dat door de auteur was gesteld. Deze bourgeois spelen omvatten "Nanina", "Waste", "Senor's Right."

Voltaire-bibliotheek

Na de dood van de filosoof door zijn bibliotheekCatherine 2 raakte geïnteresseerd, met wie hij correspondeerde. De Russische keizerin vertrouwde deze zaak toe aan haar agent, die alles met de erfgenamen van Voltaire besprak. Deze transactie had de persoonlijke brieven van Catherine moeten bevatten, maar ze werden gekocht door Beaumarchais. Hij publiceerde ze met enkele amendementen en weglatingen op verzoek van de keizerin.

De bibliotheek zelf werd in 1779 per schip afgeleverdjaar. Het bevat 6814 boeken en 37 manuscripten. In eerste instantie werd het in de Hermitage geplaatst. Tijdens het bewind van Nicolaas 1 werd de toegang tot de bibliotheek ontzegd. Het is bekend dat A.S. Pushkin met haar samenwerkte onder de speciale opdracht van de tsaar, toen hij The Story of Peter schreef.

In 1861 beval Alexander 2 de overdracht van al het beschikbare materiaal naar de Imperial Public Library in St. Petersburg.

De boeken bevatten veel persoonlijke aantekeningen van Voltaire. Ze vormen een afzonderlijk object van studie. Voltaire, wiens politieke opvattingen, zoals zijn hele leven, nog steeds veel filosofen, schrijvers, politicologen en historici aantrekken, was een zeer interessant persoon. Interesse in zijn persoon en creativiteit blijft bestaan.