Humanistische psychologie en zijn rol in de vorming van een gezonde persoonlijkheid

Humanistische benadering in de psychologie verscheen in de wetenschappelijke circulatie in de jaren dertig van de twintigste eeuweeuw als een alternatief voor de toenmalige mode, de psychoanalyse en de theorie van het behaviorisme. De oprichters, Erich Fromm, Carl Rogers, Victor Frankl en Harold Maslow, grotendeels gebaseerd op de basisprincipes van het Freudianisme, zijn nog steeds gebaseerd op de integriteit van de menselijke persoon in het proces van zijn vorming. Psychologen en filosofen namen het uitgangspunt van hun theorie voor een complexe synthese van alle menselijke wetenschappen. Deze nieuwe wetenschappelijke trend in de psychologie kreeg grote erkenning in het midden van de vorige eeuw, die in zekere mate te danken was aan de ontwikkeling van de democratie in geciviliseerde landen en de opkomst van de status van een vrije persoonlijkheid in het maatschappelijke leven.

Humanistische psychologie omvat een uitgebreide studie van internemenselijke wereld en vindt zijn toepassing niet alleen in de psychiatrie, maar ook in pedagogie, filosofie, culturele studies en zelfs politieke wetenschappen. Deze doctrine (het wordt ook existentieel-humanistisch genoemd) is de meest veelbelovende richting in de onderwijspraktijk, omdat het gebaseerd is op respect voor elk individu, op respect voor haar innerlijke wereld. Daardoor wordt een wederzijdse perceptie van het wereldbeeld en respect voor de waarden van anderen bevorderd.

Deze leer heeft zijn tegenstanders. Sommige wetenschappers beweren dat de humanistische trend in de psychologie verwerpt biologische essentieman en houdt geen rekening met zijn individualistische streven naar macht en het bezit van vitale hulpbronnen. Een andere groep specialisten is van mening dat de houding ten opzichte van elk individu als doel, en niet als een middel dat humanistische pedagogie probeert in te prenten bij kinderen, te groot is in een samenleving waarin succes en een bepaalde sociale status belangrijk zijn. Er wordt beweerd dat ze de kenmerken van een introvert cultiveert, hoewel de kwaliteiten van een extraverte belangrijker zijn voor het moderne leven.

Een samenleving die in korte tijd twee wereld heeft overleefdOorlog, het was niet klaar om de problemen met betrekking tot de diepe essentie van de menselijke ziel te beantwoorden. Onbaatzuchtige vriendelijkheid en krankzinnig geweld, bloedvergieten en heldenmoed, die tijdens deze oorlogen manifesteerden, riepen nieuwe vragen op over de mens en zijn innerlijke wereld. Dit werd nog verergerd door de instorting van het optimistische geloof in sociale vooruitgang, de breuk van traditionele banden en de toenemende vervreemding in de industriële samenleving, die de schrijver Hermann Hesse treffend het 'feuilleton-tijdperk' noemde. In deze zin beoefent de humanistische psychologie, in tegenstelling tot de prikkel van 'extern succes' die in de samenleving bestaat, een sympathieke, begripvolle en empathische benadering van het dagelijks leven van een persoon.

Hoe hoog is deze balk? Immers, het woord "humanisme" komt van het woord "homo" - man. De mensheid is niet iets dat vreemd is aan het menselijk gedrag, het is niet in strijd met de biologische aspiraties van een persoon en een persoon, je hoeft niet "over jezelf heen te stappen" om genade te tonen, tederheid en liefde te tonen en te zorgen. Integendeel, deze acties komen vaak voort uit de diepe lagen van onze essentie - beweert humanistische psychologie. Identificeren en cultiveren van deze kwaliteiten,ongetwijfeld, inherent aan ons vanaf de geboorte door alleen al het behoren tot de soort Homo sapiens, en ligt in het hart van de humanistische benadering van pedagogie.

"Menselijkheid" in gedragsattitudes is verre van praktisch en onuitvoerbaar. morele verplichting die ons wordt opgelegd"Van bovenaf", maar integendeel, het is ons meest natuurlijke gedrag. Dit is een ongewoon subtiele, maar ook een solide installatie van de persoonlijkheid voor een eerbiedige houding ten opzichte van zijn innerlijke wereld. Het is aan de psycholoog om deze nobele bewegingen van de ziel te identificeren, zelfs als de zichtbare manifestaties van het leven van een persoon slechts slechte daden zijn, deze natuurlijke kwaliteiten ontwikkelen en een eerbiedige houding aan de persoonlijkheid van een ander, aan zijn soevereine 'ik' geven. Humanistische psychologie het helpt onze innerlijke wereld te harmoniseren, de golf van vervreemding te overwinnen, de ingestorte levenswaarden te overleven, de vragen te beantwoorden "Wie ben ik in deze wereld?" en "Waar streef ik naar? Waarom leef ik? "