Waarom wachtte Napoleon op de sleutels van het Kremlin op Poklonnaya Hill?
Om te begrijpen waarom Napoleon wachtte op de sleutels van het Kremlin als een offer van de verslagen mensen en ze zelf niet nam, is het de moeite waard om de gebeurtenissen te markeren die eerder plaatsvonden op 2 september 1812.
Op een van de veilingen in Fontainebleau voor 187 duizendEuro werd veel verkocht met een unieke brief van 1812. Het dateert van de twintigste oktober. De auteur is Napoleon en hij schrijft over de intentie om het Kremlin op te blazen. Maar slechts een maand geleden kon hij zich na zoveel overwinningen in Europa niet voorstellen dat de Russische wilden niet alleen een einde maakten aan zijn triomfoorlogen, maar omwille van de overwinning zal zelfs de heilige hoofdstad er geen spijt van krijgen. Moskou werd verbrand, dus de keizer hoefde alleen het Kremlin op te blazen, die het vuur overleefde. Maar waarom nam hij zo'n beslissing toen zijn leger al een levenloze stad had verlaten en de onvermijdelijkheid van een nederlaag duidelijk was?
Misschien omdat hij het niet heeft ervarenin de handpalmen van het zoete gewicht van zware sleutels van het Kremlin? Maar het is meer een daad van wraak. Oneerlijk voor de keizer met claims op de wereldtroon. Gewoon het Kremlin voor hem is dat laatste rietje, waarvoor de drenkeling grijpt. Hij geloofde dat, Rusland zonder een hart achterlatend, dat wil zeggen. zonder het Kremlin, aldus de Russische geest te doorbreken, kan hij nog steeds dit barbaarse land onderwerpen en terugkeren naar Frankrijk als een winnaar.
Dit was het tweede zelfbedrog. Niemand behalve de kraaien, stroomt van alle kanten naar de plaats van de vuurzee. Maar de raven vertellen wat de stad Napoleon verwacht, dat kan niet. En de delegatie verscheen niet. Maar waarom wachtte Napoleon op de sleutels van het Kremlin en de Russen brachten ze niet? Het belang voor de Russen van Poklonnaya Gora verklaart waarom. Napoleon wachtte daar op de sleutels van het Kremlin. Maar in feite was de ongemakkelijkere plaats die hij zelfs door een Russische verkenner niet kon worden aangeraden. De naam van de berg is niet toevallig. Sinds de oudheid werd het vereerd als de heilige plaats van woning van de goden. Om hier met een buiging voor Napoleon te komen zou het zijn om niet de stad te verraden, niet het land, maar het geloof, en de usurpator om bijna als een god te erkennen. Er mag nooit een Russische godslastering opkomen.
Napoleontische dodenmaskers verschijnen nog steedsin musea over de hele wereld. Brons, koper, gips ... De meeste hebben authentieke authenticiteit. En uiterlijk verschillen ze soms niet alleen in kleine details. Voor museummedewerkers, voor historici is dit een vervelende verschijning. Aan de andere kant is dit een welsprekend getuigenis dat de rol van Napoleon in de geschiedenis enorm is, dat hij nog steeds in staat was de wereld te veroveren. Niet geografisch, niet politiek, maar in de hoofden van mensen. Hij zal niet worden vergeten, omdat zijn naam een nominale betekenis heeft gekregen. En men kan nauwelijks in de geschiedenis van de mensheid een andere dergelijke persoon vinden, wiens grote naam zelfs een grote nederlaag niet verminderde, vergelijkbaar met die Napoleon in Rusland leed.