De oude rituelen van de Drie-eenheid komen terug
In een heldere vakantie, die in het begin komtzomer is het gebruikelijk om de natuur te observeren, te raden of andere rituelen uit te voeren. Deze dag werd eerder geassocieerd met het vullen van de aarde en de hele natuur met de zuivere krachten van geboorte en ontwikkeling. Daarom werd aangenomen dat de rituelen voor de Drie-eenheid het meest effectief zijn. Op dit moment kan de ontwaakte natuur, klaar voor een nieuwe periode van vruchtlichamen, de persoon de sterkste energie geven. Onze voorouders wisten dit goed en we erfden een aantal van hun tradities.
Rituelen gerelateerd aan landbouw in de Drie-eenheid
Deze feestdag komt volgens de kerkkalender. Dat wil zeggen, elk jaar - op een andere dag. Maar voor landbouwkundige belangen was dit niet van doorslaggevend belang, omdat in die tijd het werk aan het zaaien al was voltooid, de boeren zich aan het voorbereiden waren op hooien. Samen met de Drie-eenheid kwam (en komt nu) warmte. Hier is de rite die de boeren vroeger op deze heldere dag verrichtten. Heel vaak, de hitte die samen met de vakantie kwam, schaadde de ontwikkeling van een nieuw gewas. Daarom irrigeerden de boeren, nadat ze een boeket veldplanten hadden verzameld, hen met hun tranen en droegen ze naar de kerk. Er werd aangenomen dat ze op deze manier de Hogere Mogendheden vragen om zo'n noodzakelijke regen af te werpen om de aarde van vocht te voorzien.
Deze gewoonte is in onze tijd bewaard gebleven. Omdat regen in de tijd van het bestaan van druppelirrigatie niet zo verzadigd is als vroeger, kreeg het ritueel zelf een andere betekenis. Kruiden, besproeid met tranen en naar de tempel gebracht op de Drie-eenheid, worden beschouwd als berouw en bekering van degene die ze heeft verzameld. Het is de aantrekking van natuurlijke krachten aan het proces van hun eigen energiezuivering.
Viering van de Drie-eenheid
Therapeutische rituelen voor de Drie-eenheid
Elke vrouw wist dat de kruiden erin verzameldeneen heldere vakantie, hebben een speciale kracht. Nog voor het ochtendgloren gingen de gidsen naar velden en bossen om geneeskrachtige planten te verzamelen. Toen werden de verzamelde boeketten in de kerk aangestoken. Ze werden gedroogd en gebruikt om mensen en huisdieren te behandelen.
Bovendien, volgens Russisch gebruik, is het huis verplichtversierd met veldplanten. Men geloofde dat de geesten van overleden familieleden die dag het huis zouden binnenvliegen om de familie tegen het kwaad te beschermen. Geesten verstoppen zich in lentegrassen en doen hun werk. 'S Avonds werd het gras uit het huis verwijderd, zodat de duistere krachten, die de geesten daar boeide, het patrimoniale nest voor eeuwig verlieten.
Meisjesachtige rituelen voor de drie-eenheid
De meisjes waren bijzonder lief en wilden de Drie-eenheid. Rituelen en gebruiken lieten deze dag raden over de verloofde. De meisjes gingen bijvoorbeeld naar de berk en gooiden haar in haar dikke takken van een lepel. Als het geworpen voorwerp niet in de takken verstrikt raakt en de grond valt, zal de gelukkige vrouw trouwen.
Lopend over de weide weefden de meisjes kransen en gooiden ze erinrivier. Als hij veilig heeft gevaren, betekent het, om een bruiloft te zijn, als hij de hospita niet wilde verlaten, lastig viel haar op het strand, wat betekende dat ze nog steeds als meisjes moesten zijn. Maar als het verdronken is, kunnen er problemen naar het huis komen.