Drie hoofdversies van wat er gebeurt met mensen na de dood
In de cultuur van westerse beschavingen zijn er drie belangrijkeHet concept van wat er gebeurt met mensen na de dood. Dit is het concept van het postume bestaan in het paradijs of in de hel in religies, het concept van materialisten en reïncarnatie (het concept van de cyclus van wedergeboorten).
De meest voorkomende versie van watgebeurt er met mensen na de dood, is het concept van de hel en het paradijs. Maar dit is kenmerkend alleen voor westerse religies. Volgens dit concept beoordeelt het Opperwezen menselijke zielen na hun dood. Wat interessant is, is dat mensen in bepaalde culturen worden gestraft voor bepaalde acties, maar in anderen zijn ze absoluut voor anderen. Uiteindelijk blijkt dat de meeste zielen naar de hel gaan, waar ze gedoemd zijn tot eeuwige pijniging en ongelooflijk lijden. Slechts een klein percentage van degenen die de strikte regels van de rechtvaardigen naleven hebben een kans om het Paradijs binnen te gaan.
In de wetenschap van de westerse beschaving, de grootsteverspreid het concept van materialisme. Wat gebeurt er volgens de materialisten met mensen na de dood? Bewustzijn - als een product van hersenactiviteit - houdt volledig op te bestaan na de dood van de hersenen zelf. Aan de andere kant laten veel verschillende onderzoeken, die voornamelijk in Amerikaanse en Engelse klinieken werden uitgevoerd, zien dat het bewustzijn bij de meeste mensen tijdens klinische dood niet wordt onderbroken, zelfs niet bij absolute afwezigheid van hersenactiviteit. Ook wordt de stroom van sensaties niet onderbroken.
Tijdens deze onderzoeken, waarvan het doel wasOm uit te leggen wat er na de dood met mensen gebeurt, zijn wetenschappers niet geïnteresseerd in de aard van individuele ervaringen (de meeste mensen beweerden hun lichaam van buitenaf te hebben gezien, ze hoorden stemmen), maar juist de feiten van deze ervaringen op het moment van overlijden. De afwezigheid van elektrische impulsen van het brein zet de wetenschap op een dood spoor. Toen degelijke statistieken werden verzameld, kwamen wetenschappers tot de conclusie dat het bestaan van ervaringen helemaal niet afhangt van de vraag of hersenactiviteit en elektrische zenuwimpulsen worden gestopt tijdens een klinische dood of doorgaan. Als we de theorie accepteren dat bewustzijn een product van de hersenen is, dan zal een persoon niets kunnen ervaren in afwezigheid van hersenactiviteit. Dat wil zeggen, hij kan zich niet realiseren dat hij stierf. Studies zijn echter in tegenspraak met de theorie.
Eindelijk is er nog een concept datprobeert de vraag te beantwoorden: "Wat gebeurt er met mensen na de dood?" Dit is de theorie van wedergeboorte (over reïncarnatie). Volgens deze visie verdwijnt ons bewustzijn niet na de dood van het fysieke lichaam. Het gaat, net als alles dat ons omringt, eenvoudigweg over naar andere vormen en toestanden. Na de dood van een moeder, vader, zoon, dochter of andere naaste persoon, geloven veel mensen liever in deze theorie. Onder de Kelten, bijvoorbeeld, was er een gewoonte waarmee een persoon die geld leende een testament schreef. Na de dood beloofde hij om dit geld terug te geven, maar in een ander lichaam. En deze praktijk werd als normaal beschouwd. Reïncarnatie komt niet alleen voor onder de volkeren van het Oosten. Toch werd Pythagoras een van de eerste filosofen die openlijk ideeën uitdroeg over de wedergeboorte van zielen. De wetenschapper zelf zei vaak dat hij zijn vroegere incarnaties herinnert.
