Orthodoxe doop of Driekoningen. Riten en tekens voor Driekoningen

Het feest van de Driekoningen - een van de belangrijkstekerkvakanties, die op 19 januari wordt gevierd op de nieuwe kalender. Een bijzonder belangrijke viering van de doop wordt beschouwd als de viering van de viering van het water aan de vooravond van het feest. Ergens in Russische dorpen werd op deze dag de strikte post waargenomen, en tijdens het dorp van de vespers werden kerken gevuld met zoveel aanbidders dat de kleine kamer van de kerk niet iedereen kon huisvesten, en tijdens de ceremonie van zegen probeerde iedereen zo snel mogelijk heilig water te putten. dat ze dan heiliger is. Terwijl ze het water aanmaakten, werden vrouwen in de kerkbeker geplaatst, waar het avondmaal was verweven met linten en kaarsen, daarom werd de avond van de Driekoningen vaak ook "kaarsen" genoemd.

De belangrijkste riten en tekenen van de doop houden verband metheilig water. Na terugkeer van de zegening van het water nam elk gezinslid een slokje gewijd water en sprenkelde vervolgens het hele huis, de schuren en de uitbreidingen, evenals al het eigendom. Tekenen in verband met de doop, voornamelijk in verband met de levengevende kracht van water, die de gezondheid schonk en het huis en bezit beschermden tegen het boze oog en ongeluk. Na de ceremonie werd het water aan de beelden toegevoegd, omdat tekenen van de doop niet alleen geassocieerd worden met de genezende kracht van water, maar ook met de overtuiging dat het verlichte water niet verslechterd, en als je het invriest, zal er een duidelijk beeld van het kruis op het ijs verschijnen. Er wordt ook geloofd dat hetzelfde heilige bezit een eenvoudig rivier- en meerwater heeft, dat aan de vooravond van de doop verzadigd is met speciale kracht.

Wat zijn deze tekenen van de doop? Volgens legenden daalt Jezus Christus zelf in de rivier af tijdens een feestelijke nacht, daarom stroomt het water in alle reservoirs "," en om het te zien, moet je 's nachts naar de rivier komen en in de buurt van het ijsgat wachten wanneer een golf voorbijgaat, een teken dat Jezus in het water dook. Andere tekenen van de doop houden verband met de heiligmaking van rivieren en meren. Men geloofde dat het onmogelijk was om kleding in een rivier te wassen vóór het verstrijken van de week na de Driekoningen, omdat de duivel in het water na de toewijding er in angst uitloopt, en zich vastklampt aan de kleren en uit het water springt. Water in het gat in de Epiphany-dagen werd als genezing beschouwd. Alleen, haar naar huis dragen, was het belangrijk om niet terug te keren en gebeden helemaal te zeggen.

Bij de doop waren de nationale tekens en riten het meestdivers, maar op een of andere manier zijn ze allemaal verbonden met water en zijn heilige kracht. Een van de mooiste en ongewoonste rituelen in verband met het apparaat op de Jordaan - het heilige lettertype. Met buitengewone toewijding, werd een ijsgat gesneden in de vorm van een kruis in het ijs, evenals een halfcirkelvormige holte, een glans genoemd, en een parachute werd gemaakt rond voor de stroom van water. Dit werd allemaal de 'kom' genoemd. Tijdens de eredienst doorstond de bodem van de 'kom' scherp, en de fontein van water dat uit de rivier ontsnapte, vulde snel de holle glans, waarna het kruis gemaakt in ijs boven het water leek te verschijnen en met zilver op het ijsoppervlak glinsterde. Na dit prachtige schouwspel begon het ritueel van wassen met heilig water. Bovendien was er niet zo'n behoeftige zwemmen in het gat, zoals in onze dagen, in het oude Rusland. In de regel dronken ze water en wasten het, en dan waren er dappere zielen die zich in het ijsgat stortten, vooral omdat volksborden voor de doop met betrekking tot water beweerden dat het onmogelijk was om verkouden te worden tijdens het baden op die dag.

Er zijn rituelen en voortekens voor de doop diealsof ze verweven is met heidense overtuigingen. Een van deze riten is het sprenkelen van wijwater aan huisdieren. Alle dieren worden naar de tuin gebracht, aangetrokken door een heerlijke delicatesse die speciaal is voorbereid voor deze dag, en eromheen cirkelen drie cirkels, ze worden besprenkeld met heilig water. Alle leden van de familie nemen deel aan deze rite. Veel tekenen in verband met het weer op deze dag worden ook geassocieerd met pre-christelijke overtuigingen. Zeer vaak waren op Driekoningen avonden waarzeggerij. De meisjes gisden voor hun verloofde. Degenen die al de dagen van Kerstmis hadden bezongen, moesten echter in het ijsgat zwemmen, omdat het waarzeggen boze geesten aantrok, die deze dagen vooral rondliepen.