Wat is commercialisme?

Soms horen we beschuldigingen van commercie,hebzucht en zelfs eigenbelang. Als je echter begrijpt wat mercantileisme is, dan zijn er onmiddellijk 'valkuilen'. Aan de ene kant benadrukken talloze woordenboeken van de Russische taal dat het gaat om financiële voorzichtigheid, ongezonde liefde voor geld en zelfs lust voor macht in de commerciële zin van het woord. Aan de andere kant, wie bepaalt de limieten van deze berekening? Aan de hand van welke criteria - ethisch, financieel of anderszins - kun je de hebzucht beoordelen? Als een persoon bijvoorbeeld zijn persoonlijke belangen verdedigt, waar is dan het kordon tussen winst en ambitie?

In ons land, waar de helft van de mensen een ziel heefthet is moeilijk om op de een of andere manier onmiddellijk te bepalen wat mercantiel is. Hebzucht - misschien. Berekenbaarheid is ook mogelijk. Zelfs rationaliteit. In de praktijk echter, wanneer je de gebruikelijke morele definities laat vallen, raak je in een stupor terecht: persoonlijke verrijking en kleinburgerlijke accumulatie betekent wederom niet de manifestatie van commercie. Het probleem is dat we in eerste instantie een negatieve verkleuring toeschrijven aan dit fenomeen en het gebruiken als een negatief ethisch kenmerk, maar we proberen nog niet uit te vogelen wat het woord mercantile betekent.

Vandaag, om een ​​of andere reden, wordt aangenomen dat we volledig omringd zijn door handelspersoonlijkheden die zonder twijfel menselijke tekortkomingen gebruiken voor persoonlijke verrijking. Stop!

Misschien is dit het hele punt? Dat wil zeggen, praten over wat mercantilisme is, we bedoelen in de eerste plaats de actieve, en niet de morele betekenis van het woord. Verrijk zichzelf door de "passies" van anderen te gebruiken. Om allerlei soorten te proberen, zelfs extreme maatregelen voor zelfverheerlijking en tegelijkertijd op te scheppen van een morele val. Wit in zwart en andersom, van zwart naar wit. Met andere woorden, het gaat niet om hebzucht, ongeremde liefde voor geld en koude voorzichtigheid. En in dat, door welke methoden en vanwege wat de langverwachte rijkdom wordt bereikt.

Of een ander voorbeeld. Een meisje trouwt met een rijke man. De mensen om haar heen beschuldigen haar van hebzucht en handelsgeest. Maar vraagt ​​ze zich af wat mercantiel is? Natuurlijk niet! Ze wil alleen voor zichzelf en haar kinderen zorgen. Dat ze waren opgeleid en erin geslaagd om zich te vestigen in deze complexe wereld. Sorry, maar dit is rationeel. Als ze zes maanden later een scheiding had geëist, voordat ze geld uitgeeft en niet nadenkt over de gevolgen, dan zouden we gerust zeggen dat dit het handelskarakter van vrouwen is. Een klassiek en helder voorbeeld hiervan. Maar als alle acties passen in de logica van gewone vlucht uit armoede, dan hebben beschuldigingen van commercie geen echte basis.

En de laatste. Een beetje een grapje, maar serieus. Is het mogelijk om een ​​handelseconomie te overwegen? Vooral in die gevallen waarin verdiensten nauwelijks genoeg zijn voor een leefbaar loon? Elke penny overpeinzen betekent niet dat je een handelspersoon wordt. Of zelfs hebzuchtig. Eenvoudig rekenen en rationaliteit groeien uit armoede en handelsgeest - uit rijkdom. Moreel amusement is ....