/ / Filosofie van het oude Griekenland en het kenmerk van zijn vroege periode

Filosofie van het oude Griekenland en het kenmerk van zijn vroege periode

De oorsprong van de filosofie in het oude Griekenland istussen de VIII en VI eeuw voor Christus. Op het moment, Griekenland maakt een periode van kolonisatie, of apoitizatsii (apoitiya - overzees gebiedsdeel van de Griekse polis, vrijwel onafhankelijk van de metropool). Enorme ruimte, zoals Klein-Azië en Graecia Magna (Italië) overschrijden op het grondgebied van haar Griekse cradle en gaf aanleiding tot de eerste filosofen, omdat Atheense filosofie om een ​​tweede, volgende stap in de ontwikkeling van het Griekse denken te maken. Op de wereld van de oude Grieken sterk beïnvloed door de structuur van het leven in het beleid en de klassieke vorm van slavernij. Het is het bestaan ​​van de laatste in het oude Griekenland een grote rol gespeeld in de verdeling van arbeid, en liet zoals Engels nog opgemerkt, een bepaalde laag van mensen die zich uitsluitend bezighouden met wetenschap en cultuur.

Daarom heeft de filosofie van het oude Griekenland dat weleen zekere specificiteit ten opzichte van de moderne filosofie van het Oude Oosten. Allereerst is het sinds de tijd van Pythagoras geopenbaard als een afzonderlijke discipline, en omdat Aristoteles hand in hand gaat met wetenschap, onderscheidt het zich door rationalisme en scheidt het zich van religie. Tijdens de Hellenistische periode wordt het de basis van zulke wetenschappen als geschiedenis, geneeskunde en wiskunde. De belangrijkste 'slogan' en de belichaming van het ideaal van de opvoeding van de oude Griekse filosofie (evenals de cultuur) is de 'kalos kai agatos' - verbindingen van fysieke schoonheid en gezondheid met spirituele perfectie.

De filosofie in het oude Griekenland verhoogde twee belangrijkeonderwerp - ontologie en epistemologie, in de regel, in tegenstelling tot het concept van de rede en de activiteit (de laatste wordt beschouwd als de tweede bezetting, "lagere" class, in tegenstelling tot pure contemplatie). Griekse filosofie is ook de thuisbasis van dergelijke methodologische systemen metafysische en dialectische. Ze leerde ook veel van de categorieën van de oude oosterse filosofie, in het bijzonder Egypte en bracht hen in de pan-Europese filosofische discours. Vroege filosofie van het oude Griekenland is verdeeld in twee periodes - de Archaïsche en presocratische.

Filosofie van het oude Griekenland in de archaïsche periodegekenmerkt cosmocentrism mifopoeticheskih werken waarin de epische dichters hebben het ontstaan ​​van de wereld en zijn drijvende krachten in de mythologische beelden beschreven. Homer gesystematiseerd Mythen en prees de heroïsche moraal en Hesiodus belichaamde de geschiedenis van het ontstaan ​​van de wereld in chaos cijfers, Gaia, Eros en andere goden. Hij was een van de eerste literaire vorm voorgelegd aan de mythe van de "gouden eeuw", als rechtvaardigheid en gewaardeerd werk, en begon met het lot van de hedendaagse "Iron Age", de heerschappij van de vuist, de tijd waarin de kracht geeft aanleiding tot de juiste klagen. Traditioneel wordt aangenomen dat een grote rol in de vorming van het filosofische denken van de tijd speelde de zogenaamde "zeven wijzen", die achter een wijze spreuken of "kabouters" links, gewijd aan morele principes zoals gematigdheid en harmonie.

In de pre-socratische periode, de filosofie van het oude Griekenlandwordt gekenmerkt door de aanwezigheid van verschillende filosofische scholen. Milesian school van de natuurlijke filosofie bekend om pragmatisme, het verlangen om te zoeken naar een enkel principe en de eerste wetenschappelijke ontdekkingen, zoals de astronomische instrumenten, kaarten, zonnewijzers. Bijna al haar leden kwamen uit de handelaar klasse. Dus, Thales studeerde zonsverduisteringen en wordt beschouwd als de eerste elementen van al het water, Anaximander is de schepper van de aarde kaarten en modellen van de hemelbol, en de eerste elementen genaamd "apeiron" - zonder kwaliteiten van oerstof, die de tegenstellingen veroorzaakt het ontstaan ​​van de wereld, en zijn leerling Anaximenes aangenomen dat een enkele oorzaak van alle is lucht. De meest bekende vertegenwoordiger van de school van Efeze Heraclitus de bijnaam de rouwenden. Hij stelde het idee dat de wereld niet is gemaakt door iedereen, maar door haar aard is een vuur, het afvangen dan omhoog, dan vervagen, en voerde aan dat als we leren met de hulp van de waarneming, het fundament van onze kennis is het logo.

De filosofie van het oude Griekenland, gepresenteerdEleatic and Italic school, gebaseerd op enigszins verschillende categorieën. In tegenstelling tot Miletici zijn de Eleatic aristocraten van afkomst. In theorie geven ze de voorkeur aan het processysteem en het oneindige - een maatstaf.

Xenophanes van Colophon bekritiseerde de mythologischeideeën over de goden en aangeboden om het echte en het schijnbare te verdelen. Parmenides van Elea ontwikkelde zijn ideeën en verklaarde dat we het schijnbare met gevoelens en het reële met logica waarnemen. Daarom bestaat voor een rationeel persoon niet-bestaan ​​niet, omdat al onze gedachten gedachten over het zijn zijn. Zijn volgeling Zeno legde de positie van zijn leraar uit met behulp van de beroemde paradoxen van de aporia.

Italiaanse school staat bekend om zulke mysterieuzedenker, zoals Pythagoras, die de doctrine van getallen en hun mystieke verbinding met de wereld aanbood en een geheime leer achterliet. Niet minder interessante filosoof was Empedocles uit de Siciliaanse stad Agregent. Hij beschouwde vier passieve elementen, water, vuur, lucht en aarde, en twee actieve principes, liefde en haat, om de oorzaak te zijn van alles wat bestaat, en in zijn filosofische systeem probeerde hij Parmenides en Heraclitus te verenigen. De latere klassiek-Griekse filosofie baseerde zijn conclusies grotendeels op de ideeën van de cursisten.

Lees meer: