Kritisch realisme
Kritisch realisme in de literatuur en zijn belangrijkstecreatieve principes werden gevormd in een maatschappij waarvan de klassenstructuur in een klassiek-burgerlijke vorm was. In die omstandigheden was er echt alleen deze ene sociale vorm. Representaties van dezelfde mensen over een bepaalde "klassenloze" samenleving waren puur theoretisch. En in deze omstandigheden was het behoren, het feit van het bevestigen van een persoon aan een bepaalde sociale omgeving, een onveranderlijke regelmaat, en werd het een spirituele en artistieke manier van perceptie en ontwikkeling van het leven.
Tegelijkertijd, sociale zekerheidkwam in kritisch realisme, niet in de vorm van de gebruikelijke reproductie van een of ander sociaal type. Ook was haar uiterlijk geen onafhankelijk proces. Kritisch realisme weerspiegelde de creatieve synthese van dit determinisme met een geïnteresseerde, sociaal actieve houding ten opzichte van het leven.
Deze synthese is duidelijk zichtbaar in het historischede verbinding van het individu met zijn sociale klassenstructuur. Kritisch realisme karakteriseert deze relatie als vijandig tegenover het individu en belemmert de kansen en ambities van de persoon. De dominante omgeving bestond, onderdrukt, ontsiert, vernietigt menselijke voorouderlijke kwaliteiten. Kritisch realisme is een weerspiegeling van het lijden en de extreme armoede van de beroepsbevolking.
Gemaakt foto's echt karakteriserende sociale eigenaardigheid van die realiteit, die gesloten was en vijandig tegenover het hele en vrije leven van de mens. Dit principe was de basis van kritisch realisme. De perceptie van het leven, het beheersen van het klassensysteem, dat niet alleen vijandigheid vertoonde tegenover zijn eigen bewegingen, maar ook naar latere tijden, werd waarheidsgetrouw weergegeven in de kunst.
Kritisch realisme stelt geen doelstelling vast,een subjectief verband tussen uzkosotsialnymi types en sociale ontwikkeling. Gemanifesteerd in de vorm van deze relatie is de studie van de sociale omstandigheden, alsmede de interne menselijk verlangen naar een normale, vrije, niet beïnvloed door de maatschappij om te communiceren met andere mensen.
Meestal in de literatuur van die tijdhet streven werd uitgedrukt in de vorm van liefde - een gevoel dat geen sociale classificaties en onderscheidingen herkent. Het kan zijn ontstaan tussen mensen met verschillende opvattingen en verschillende posities. Tegelijkertijd kan de aspiratie worden uitgedrukt door zich te laten gelden in de activiteitssfeer die nuttig is voor de samenleving. Bovendien probeerde het individu in sommige gevallen het principe van ongeïnteresseerde, extra sociale, vrije menselijke relaties te versterken als normale communicatie van mensen met elkaar.
Samen met dit, de literatuur van kritisch realismealle pogingen van de mens tot "menselijke" leven, met zuivere gevoelens en onzelfzuchtig verlangen leidt tot een conflict met het bestaande systeem eromheen. Overal ligt de nadruk op een zeer positieve menselijke kwaliteiten: de boer eerlijkheid, integriteit bourgeois intellectuele deugd, adel edelman.
Vorming van de kunst van kritisch realismeplaatsgevonden in nauwe samenhang met de algemene democratische bewegingen van de volkeren van Europa. Hier dient te worden opgemerkt en de oppositie van de Fransen tegen de Bourbon-monarchie, en later tegen de wens van de grote bourgeoisie voor verschillende vormen van politieke en economische overheersing. Tegelijkertijd vond de strijd van het Engelse volk voor de democratie in de staat plaats, tegen dezelfde burgerlijke heerschappij. Het moet gezegd worden over meer dan een eeuw van verzet tegen de Duitse natie en haar strijd voor burgerlijk-democratische hervormingen. In Rusland werd aan het begin van de 19e eeuw een anti-feodale beweging gevormd, waaronder de revolutionaire adel en later andere sociale lagen-arbeiders, boeren, raznochintsy, de bourgeoisie.
