Het Woord van God. De gelijkenis van de zaaier

Het Woord van God Jezus noemt het zaad en vergelijkt hethet met een kaars op de impact op de menselijke ziel, die dient als een bron van licht in de duisternis en doordringt het met zijn stralen. Daarom ontving iemand het evangelie als een kaars, en hoe kun je het verlaten zonder het te gebruiken en niet voor jezelf te winnen? Aan dit grote geschenk kan men niet onverschillig en onverschillig zijn. Ze moeten gebruiken, omdat de zonde bang is voor licht. De duivel, de boosdoener van de zonde, verbergt zich in de donkere hoeken van de ziel. Wrede mensen onder zijn invloed willen niet dat iemand in hun ziel kijkt. De gelijkenis van de zaaier werd verteld door Jezus Christus en beschreven in het evangelie. En het werpt veel licht.

De evangelie-gelijkenis van de zaaier

Op die dag verliet Jezus het huis en ging bij de zee zitten. Om hem heen waren veel mensen tegelijk. Toen stapte hij in de boot, en al het volk blijven staan ​​op de wal. Hij begon hen zijn gelijkenissen om les te geven. Een van hen - de gelijkenis van de zaaier die uitging om graan te zaaien. Een deel van zijn graan verspreid over de hard-verpakt weg, en dan de vogels kwamen en aten het op. Een ander deel werd verspreid op steenachtige grond, waar de bodem was iets wat een beetje, zodat de zaden snel gekiemde en daarna verdween als gevolg van slechte root. Een ander deel van het zaad viel in de bush, die niet is gegeven om het zaad te voeden en verstikten het. Een ander deel van het zaad viel in goede aarde dat meerdere voordelen (een dertigtal, ander zestig-, en de een honderd-) heeft gebracht.

De gelijkenis van de zaaier. interpretatie

De betekenis ervan werd door de Heer zelf uitvoerig uitgelegd. Aan zijn verklaring kunnen we alleen toevoegen dat de zaaier God is, het zaad is Gods woord, het veld is het hele volk van de wereld, waarnemende wonderlijke evangelische woorden die helpen om de ware God te kennen. Deze woorden zijn het zaad van redding en leven geworpen in het hart van de mens, ontspruitend onder gunstige omstandigheden en vrucht dragen, bestaande uit goede daden en een heilig leven.

De gelijkenis van de zaaier predikt door de mond van een orthodoxe priester. Dus hij onderwijst en instrueert zijn gemeente voor goede daden.

zaad

De parabel van de zaaier vertelt dat in onzeTijd, zoals vele eeuwen geleden, draagt ​​het woord van God in zichzelf een levende kracht. Het behaagt ook, raakt, prikkelt, nederig, richt zich en troost, en tast daardoor de meest subtiele snaren van de menselijke ziel aan.

Het Woord van God werkt altijd en gebeurt scherper dan een zwaard. Het is levend en doordringend, het is erin verborgen de eeuwige waarheid. Maar als zaad ontkiemt het niet altijd en levert het niet altijd dezelfde kwaliteit op.

bodem

Zoals je weet, levert een goede oogst bevruchting opland. Het menselijk hart is de grond waarop de gelijkenis. Al het vermogen dat het hangt af van de geestelijke toestand van de mens, en die van invloed op de kieming van het heilige zaad.

Als we het hebben over het lot van het zaad, vestigt de Heer onze aandacht op de vier soorten omstandigheden waarin het kan groeien. Dit betekent vier soorten schikking van de ziel en de psyche van de mens.

Rijweg

Als we het eerste type beschrijven, kunnen we zeggen dat het hartzo iemand is als een weg. Het zaad dat erop valt, kan niet doorbreken en sterker worden, en daarom zullen de vogels het snel vernietigen. Dit is wat de gelijkenis van de zaaier inhoudt, de interpretatie ervan heeft een enorme leerzame betekenis voor een persoon.

Voor zulke mensen is het mogelijk ruige wezens te dragendierenmagazijn, die een uitzonderlijk materialistisch wereldbeeld hebben. Ze spotten cynisch met de idealen van waarheid, vriendelijkheid, schoonheid en al die dingen die sinds onheuglijke tijden de hele mensheid aanbaden, die hem tot heldendaden droeg en het leven associeerde. Het voordeel voor dergelijke mensen is het belangrijkst. De gelijkenis van de zaaier spreekt van het feit dat de baarmoeder hun God is, en daarom ontmoet het woord van God de muur van onverschilligheid, egoïsme en dringt niet door tot in de diepten van het hart.

Rotsachtig terrein

Het tweede type mensen is vrij gebruikelijk. Deze mensen streven naar liefde en goed, in hen ontvangt een snelle en levendige reactie elk woord van God, maar het vat hen niet genoeg vast om aan zichzelf te werken en vijandige krachten te bestrijden.

Ze zullen luisteren en oplichten vanuit het evangelieprediking over waarheid, liefde en zelfopoffering. Maar omdat een wedstrijd in korte tijd zo snel zal verdwijnen. Zulke mensen zullen een prestatie leveren, maar zijn helemaal niet klaar voor een lang werk, en als gevolg daarvan, in hun hart - "steenachtige grond", waarop alleen gras kan ontkiemen, evenals die kleine daden waartoe ze alleen in staat zijn. Zulke mensen zijn erg trots en niet klaar voor zelfopoffering. Dientengevolge - verraad en afvalligheid.

doornen

De gelijkenis van het evangelie van de zaaier geeft heel duidelijk weerideeën over onze zielen, en wat ze anders zijn. Het derde type mensen kan het woord van God horen, maar het is in hen verdronken, omdat zij zowel God als de Mammon dienen. Zo iemand bevindt zich in de constante draaikolk van wereldse zorgen, hij worstelt niet met aardse voorkeuren en wordt daarom hun gevangene. Het zaad groeit niet door in doornen, dus alles is ineffectief.

Goede aarde

Het vierde type is de hele natuur met een oprechte enresponsieve hart, hun woorden verschillen niet van de zaak. Luisterend naar het woord van God, zullen ze proberen het te vervullen. Maar gehoorzaamheid aan hem kan niet allemaal even perfect en compleet zijn. Men kan alleen het derde deel vervullen, de andere tweederde, en slechts een klein deel van de mensen voert het perfect en volledig uit. Heel wat van dergelijke mensen, maar hoe ze helder schijnen in de flauwe achtergrond van de houding van moderne mensen tegenover het evangelie.

Volgens bijbelse gelijkenissen worden ook de gelijkenis van de zaaier, tekenfilms en zelfs videofilms verwijderd. Ze leggen heel duidelijk en gedetailleerd de essentie van deze wijze geschiedenis uit.

De gelijkenis van de zaaier (prediking) leert datwanneer de grond wordt voorbereid, zal de verwerking van de ziel zelf de ontkieming van het zaad van het woord van God bevorderen. Zoals de oude regels van asceten zeggen: "Vul je hart met gebed, gebruik een ploeg van berouw, tranen van berouw en wied het gras van slechte hartstochten."