De oorsprong van het leven op aarde: hypothesen en twijfels
De beste geesten van de oudheid en de moderniteit leidden enblijven argumenteren over hoe in een van de ontelbare planeten in het universum de opkomst van biologische wezens mogelijk is geworden. Het feit dat deze kwestie - pijnlijk, wordt aangetoond door talrijke mythen en tradities, in een poëtische vorm die de oorsprong van het leven op aarde beschrijft. Natuurlijk zijn er vele eeuwen verstreken sinds de tijd van het Oude Egypte en Babylon, de mensheid heeft een aanzienlijke hoeveelheid wetenschappelijke kennis verzameld, maar deze kwestie staat nog steeds open. En de controverse hierover is nog steeds onverenigbaar.
Ondanks vele verschillende hypotheses, kunnen ze allemaal worden gecombineerd in drie basisconcepten van de oorsprong van het leven: Creationisme, evolutionisme en de theorie van panspermie. Natuurlijk is dit een zeer voorwaardelijke verdeling binneninElk van deze concepten heeft veel stromingen die niet met elkaar overeenkomen. Het moet ook in gedachten worden gehouden dat aanhangers van een hypothese de gedeeltelijke juistheid van een ander concept erkennen. De hypothesen over de spontane generatie van levende wezens uit de levenloze natuur, evenals het concept van biochemische evolutie uitgedrukt in de jaren 1920 door de Russische wetenschapper AI Oparin, onderscheiden zich.
Laten we deze theorieën kort beschouwen. Creationisme is zonder twijfel de oudste van hen. Hij beschouwt de oorsprong van het leven op aarde als het proces van Gods schepping. De heilige teksten van de religies van de wereld zeggen dat levende wezens, zoals de hele materiële wereld, door God of door goden werden geschapen. In zijn fundamentele stroom erkent creationisme geen evolutie en natuurlijke selectie, in de overtuiging dat alle wezens eenmaal zijn geschapen en in de vorm waarin ze nu verschijnen. Maar de meeste aanhangers van de theorie van de opkomst van het leven als een daad van God zullen gedeeltelijk de theorie van de evolutie van soorten erkennen.
In één keer Ch. Darwin maakte furore onder tijdgenoten, suggererend dat de ontwikkeling van de mens en alle moderne soorten planten en dieren een proces van natuurlijke selectie ondergingen. Organismen werden gedwongen zich aan te passen aan veranderende omgevingscondities en evolueerden. Aldus volgde de oorsprong van het leven op aarde het pad van ontwikkeling van de eenvoudigste organismen naar meer complexe. Als we deze theorie "in de diepte" voortzetten, moeten we aannemen dat er een "gemeenschappelijke voorouder" bestaat voor alle levende wezens.
De theorie van panspermia beschouwt de oorsprongleven op aarde als resultaat van de introductie van de eenvoudigste organismen uit de kosmos in de atmosfeer van onze planeet. De hypothese is gebaseerd op de eigenschappen van sommige protozoaire cellen om dergelijke suïcidale aandoeningen veilig te overwinnen voor meer perfecte organismen, zo dicht bij absolute nultemperatuur, volledig vacuüm en straling. In dit concept is ook een plaats voor de leer dat levende wezens met opzet door buitenaardse wezens op de planeet zijn achtergelaten, en ook dat het leven gelijktijdig met de oerknal geboren is - het begin van het universum.
Natuurlijk, alle hypothesen over de oorsprong van het levenDe aarde heeft zijn eigen "sterke" en "zwakke" plaatsen. Alleen de doctrine van spontane wezens werd volledig weerlegd (het was bijvoorbeeld dat die vliegen "rot" vlees produceren en luizen zelf ontkiemen in vuil haar). De experimenten van Louis Pasteur toonden de inconsistentie van deze theorie. Tot nu toe zijn er geen resultaten aangetoond in de laboratoriumstudies die begonnen zijn met Oparin en voortgezet door de Engelse biochemicus Haldane. Deze wetenschappers voerden aan dat de eenvoudigste cellen konden worden gegenereerd door de evolutie van complexe koolstofverbindingen.
